기독교의 기본 진리 9

왜 믿는데도 안 변하나?

고후 5:17; 롬 6:2, 7; 갈 5:16-17

서론

지난 주일에 나눈 이야기. 죄의 3가지 결과: (a) 하나님으로부터의 단절: 영의 죽음, 허무와 불안 (b) 자신에게 속박: 죄의 종 (c) 다른 사람들과의 갈등

구원은 이 3가지를 해결해 준다. 지난 시간은 십자가 대속의 죽음으로 (a)을 해결해 주셨음을 살펴보았다. 영의 구원, 받은 구원(과거)이자 즉각적으로 주어진 구원이다. 반면에 (b)와 (c)은 (a) 이후에 시작되는 기나긴 과정이다. 달리 말하면 성화라고 한다. (a)은 칭의(稱義, Justification) (b)는 성화(聖化, Sanctification). 구원 받은 후 점점 거룩해 진다는 말이다.

오늘은 죄의 두 번째 결과를 하나님이 어떻게 해결해 주시는가에 대한 내용이다. 죄의 종이 되어버린 우리를 십자가 이후에 어떻게 구원해 주시는가? 죄성이 있는 우리에게 새로운 성품을 주시고 성령님을 보내셔서 우리를 도와주신다! 

이 문제를 이런 현실적인 질문으로 풀어 보려고 한다. ‘왜 하나님을 믿는데도 안 변하나?’ ‘예수님을 영접하고 구원받았는데도 왜 안 변하고 죄를 짓는가?’ 자신의 답답함이기도 하고 가까운 사람이 나에게 갖는 답답함이기도 하다. 이에 대해서 (1) 변화해야 할 영역을 잘 정의해야 한다 (2) 오해를 해결해야 한다 (3) 죄의 종에서 벗어나는 방법을 설명한다.

1. 변화해야 할 영역

(1) 어떤 변화를 말하나?

‘사람은 절대로 안 변한다?’ 변화의 영역을 잘 정의할 필요가 있다.

(a) 구원받을 때 즉각적으로 일어난 변화가 있다. 소속과 지위의 변화다.

세상과 마귀에 속했던 우리가 하나님께 속한 하나님의 백성이 되었다. 죄인에서 의인으로, 하나님의 원수에서 하나님의 자녀로 지위가 변했다. 십자가 보혈의 커다란 은혜이자 놀라운 변화다. 이처럼 예수님 믿고 우리는 다 이렇게 놀랍게 변했다!! 우리가 느끼든 못 느끼든 상관없이 일어난 일이다.

그러나 우리가 말하는 변화는 이런 게 아니다. 성품, 기질, 가치관 등. 특히 죄에 관련된 부분이다.

(b) 그 중에도 변화를 기대하지 말아야 할 부분이 있다. 기질과 취미

타고난 기질(외향적/내성적, 주도형/사교형/안정형/신중형), 취미(운동, 예술, 제작 등)

(c) 반면에 변화해야 할 부분도 있다. 이것이 우리의 관심사다. 

성질(타고난 기질을 어떻게 표출하느냐. 이기적? 무절제? 폭력적?), 가치관(돈/성공/인기?), 그리고 이 모든 것들의 바닥에 깔려있는 죄의 성품!(이것이 최대 관심사)

성경은 이렇게 말한다. (참고: 육체는 body가 아니라 flesh. 그리스어로 ‘사르크스’. 죄성/죄의 성품)

갈 5:19 육체의 행실은 환히 드러난 것들입니다. 곧 음행과 더러움과 방탕과 우상숭배와 마술과 원수맺음과 다툼과 시기와 분냄과 분쟁과 분열과 파당과 질투와 술취함과 흥청망청 먹고 마시는 놀음과, 그와 같은 것들입니다.

어떤 것은 나와 전혀 상관없지만, 어떤 것은 내가 매일 갈등하는 것이다. 이렇게 말해 본다.

눈에 보이지 않는 하나님, 영의 세계에는 관심이 없고, 눈에 보이고 손으로 만져지는 것만 추구하는 삶... 그러다보니, 돈과 성공의 유혹에 넘어가고, 잘 될 때는 우쭐한 교만에 빠지고 잘 안 될 때는 걱정/염려/시험에 빠지고, 유익과 체면을 위해서 거짓말을 하고, 베풀고 섬기기보다는 ‘가난의 영’에 찌들려 늘 없다고 생각하면서 남에게 받기만 하려고 하고, 남들에게 관심을 주기보다는 무관심 혹은 자기중심... 자존심이 건드려지면 폭발하거나 거슬리거나 복수의 날의 기다리며 꾹 참고 있거나... 자신과 가정에 무책임해서 남에게 피해와 부담을 주거나...

(d) 이 모든 것이 죄 때문이다. 내가 짓는 죄가 아니라 죄성/죄의 성품 때문이다. 원죄로 인해서 죄성/죄의 성품을 물려받았기 때문에, 내가 죄를 짓는 게 아니라, 나는 죄의 종이다. 따라서 죄 짓지 않겠다고 굳게 결심한다고 되는 게 아니라는 말이다. 취약한 점을 건드리면 자동으로 실행하는 비참함! 죄를 짓기 때문에 죄인이 아니라, 죄인이라서 죄를 짓게 되는 너무나도 슬픈 현실이다.

(2) 하나님은 이것을 어떻게 해결하시나?

(a) 죄의 종노릇하는 우리를 구원하시기 위해서 우리에게 새로운 성품을 주셨다.

고후 5:17 누구든지 그리스도 안에 있으면, 그는 새로운 피조물입니다. 옛 것은 지나갔습니다. 보십시오, 새 것이 되었습니다. 새로운 피조물! 새로운 마음과 새로운 성품을 가진 새로운 존재다!

(b) 이런 엄청난 일은 성령님이 하시는 일이다!

예수님은 하나님 아버지께 구하여서 성령님을 보내 주시겠다고 약속하셨다.

요 14:16 내가 아버지께 구하겠다. 그리하면 아버지께서 다른 보혜사를 너희에게 보내셔서, 영원히 너희와 함께 계시게 하실 것이다.

부활 후 승천하신 예수님이 하나님께 구하여서 성령님을 보내 주셨다. 오순절 마가의 다락방에서 기도하던 제자들에게 성령님이 강림하셨다.

그 후 우리가 죄를 회개하고 예수님을 영접하면 성령님이 우리 안에 들어오신다.

행 2:38   베드로가 대답하였다. "회개하십시오. 그리고 여러분 각 사람은 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고, 죄 용서를 받으십시오. 그리하면 성령을 선물로 받을 것입니다.

이 성령님이 우리를 새로운 마음과 새로운 성품을 가진 새로운 피조물로 만들어 주신다!

이제 예수님을 영접한 모든 사람은 변할 수 있고 죄를 이길 새로운 가능성이 생겼다.

Unable not to sin -> Able not to sin

<정리>

예수님을 믿을 때 이미 놀라운 변화가 생겼다. 하나님 앞에서의 신분과 지위의 변화!

예수님을 믿어도 변하지 않는 것도 있다. 기질과 취미. 변할 수도 안 변할 수도 있다.

그러나 반드시 변해야만 하는 죄의 영역이 있다. 이것은 우리 자신의 노력만으로는 불가능하다. 죄의 성품 때문이다. 그래서 하나님은 새로운 성품을 주시고 성령님을 보내셔서 도와주신다. 이것도 반드시 변하게 된다.

2. 두 가지 오해

(1) 죄에 대해서 죽었다?

(a) 성경에는 이런 구절이 있어서 우리를 놀라게 한다.

요일 5:18 하나님에게서 태어난 사람은 누구든지 죄를 짓지 않는다는 것을, 우리는 압니다.

롬 6:2, 7 우리는 죄에는 죽은 사람인데, 어떻게 죄 가운데서 그대로 살 수 있겠습니까? (...) 죽은 사람은 이미 죄의 세력에서 해방되었습니다.

죄에 죽은 사람이란 죄에 대해서 전혀 반응하지 않고(죽은 자는 말이 없다!) 유혹받지 않는 사람이 아닌가?다. 따라서 죄를 짓지 않는다. 그런데 나는 뭔가? 왜 나는 여전히 죄의 유혹에 넘어가고 죄를 짓나? 새로운 성품을 갖게 되었는데 어떻게 동시에 여전히 죄와 씨름하는가?

(b) 죄에 대하여 죽었다는 말은 죄를 짓지 않는다는 말이 아니라, 더 이상 죄의 권세 아래에 있지 않다는 말이다. (롬 6:7 죄의 세력에서 해방되었다). 껀 별로 죄를 짓지 않는다는 의미가 아니라, 더 이상 죄의 세력 아래에 있지 않고, 더 이상 죄가 생활습관(life style)이 아니라는 말이다. 더 이상 자기 자신이 주인이 아니라는 말이다. 아직도 실수하지만 조금씩의 변화가 분명히 있다. 

(c) 이런 변화를 성화라고 한다. 성화는 우리가 달려야 할 경주이요, 싸워야 할 싸움이다. 언제까지? 죽을 때까지! 성화는 점점 예수님을 닮아가는 오랜 과정이다. 감사하게도 하나님께서는 우리 혼자서 해보라고 하지 않으시고, 우리를 도와주실 성령님을 보내주셨다.

(2) 죄의 성품/옛 속성은 사라졌다?

(a) 예수님을 믿고 구원 받았다. 하나님의 자녀가 되고 새로운 피조물이 되었다. 그래서 죄성마저 깨끗하게 사라졌다? 이렇게 되면 얼마나 좋겠나. 그러나 이것이 커다란 오해다! 죄성은 죽을 때가지 없어지지 않는다. 끝끝내 나를 괴롭힐 것이다. 이것을 잊지 말아야 한다. 그 대신 하나님은 우리에게 새로운 성품을 주시고 우리를 도와주시기 위해서 성령님을 보내주셨다.

(b) 그래서 구원받은 자는 두 가지 성품을 가지게 되었다. 옛 속성과 새 속성, 옛 사람과 새 사람, 죄의 성품과 거룩한 성품. 이 둘이서 내 안에서 다툰다. 믿고 난 후 오히려 내적 갈등이 심해질 수도 있다. 두 가지 성품이 다투기 때문이다.

갈 5:17 육체의 욕망은 성령을 거스르고, 성령이 바라시는 것은 육체를 거스릅니다. 이 둘이 서로 적대관계에 있으므로, 여러분은 자기가 원하는 일을 할 수 없게 됩니다. (육체 = 죄성)

맞다. 오히려 갈등이 심해졌다. 전에는 죄성/육체의 욕망/옛 속성대로 살아왔다. 그래서 갈등이 없었다. 그런데 예수님을 영접한 후 새로운 성품이 생겼다. 성령님이 내 안에 들어오셨다. 그런데 옛 속성과 새 속성은 ‘서로 적대관계’라고 한다. 그러니 얼마나 싸우겠나!

<정리>

예수님을 믿었다고 옛 속성/죄의 성품이 없어지는 게 아니다.

오히려 내적 갈등이 더 심해질 수 있다. 죄의 성품과 새로운 성품은 서로 적대관계이기 때문이다. 때로는 유혹에 넘어가고 싸움에서 질 때가 있다. 그렇다고 낙심해서는 안 된다. 

3. 그러면 어떻게 해야 하나?

성령님의 인도를 따라야 한다. 성령 충만해야 한다.

갈 5:16 여러분은 성령께서 인도하여 주시는 대로 살아가십시오. 그러면 육체의 욕망을 채우려 하지 않을 것입니다.

성령님이 인도하시는 대로 따라 살아야 한다. 성령 충만해서 성령님이 마음 주시는 대로, 능력 주시는 대로 살아가야 한다.

(1) 예수님도 못한 일을 성령님이 하신다?

책의 묘한 내용: ‘예수님의 가르치는 사역이 실패였다고 말한다 해도 일리는 있다.’ 무슨 말인가? 예수님이 제자들에게 겸손하라, 서로 사랑하라고 그토록 가르쳤건만, 제자들은 계속해서 교만하고 무례했다(우레의 아들). 그러나 서신서를 보면 베드로는 겸손해졌고, 요한은 사랑이 넘치는 사람이 되었다. 어떻게 된 일인가? 성령님 때문이다! 예수님이 보내신 성령님이 그들 안에서 역사하셔서 변화시키셨다!

성령님이 오신 다음에야 제자들이 변했다면 성령님의 도움으로 우리도 변할 수 있다는 말이다. 

좀 더 구체적으로 말하면, 성령님의 인도에 따라서 행하느냐 아니냐에 우리의 변화가 달려 있다.  새로운 성품을 가지고 하나님이 바라시는 변화를 위해서 올바른 결정을 하고 올바른 선택을 해야 한다. 그럴 때 하나님이 우리를 변화시켜 주신다. 무조건 ‘하나님, 나를 변화시켜 주소서’라는 기도는 수동적이고, 무책임할 수가 있다. 보다 능동적으로, 책임감 있는 자세로, 변화를 위해서 올바른 결정을 하고 선택을 해야 한다. 그러면서 우리는 점점 변하게 된다.

(2) 성령님은 어떻게 도와주시나? 

빌 2:13 하나님은 여러분 안에서 활동하셔서, 여러분으로 하여금 하나님을 기쁘게 해 드릴 것을 염원하게 하시고 실천하게 하시는 분입니다.

하나님을 기쁘게 해 드리고 싶은 마음을 주신다(염원). 그 일을 해 나갈 수 있는 능력을 주신다(실천). 그러나 내가 해야 한다. 나의 책임이다. 이런 식으로 성령님의 인도함을 잘 받아야 한다.

(a) 성령님이 하라시는 것은 해야 한다. 

용서! 섬김! 회개! 헌신! 하나님께 우선권! Lordship!

전에는 내가 편한 대로, 내가 정한대로, 나에게 유익한대로, 나에게 유리한대로, 내가 조금이라도 좋게 보이는 대로, 내가 조금이라도 덜 손해 보는 대로... 이런 식으로 정하고 행동했다면,

이제는 불편, 손해, 불공정, 억울하다 해도, 하나님이 바라시는 것이라면 하겠다는 생각을 한다.

그래서 더 인내하고, 더 마음을 넓히고, 더 ‘용서, 연민, 사랑, 수용, 감사, 존중, 섬김’을 베푼다. 

말을 더 푸근하게, 정중하게, 예쁘게, 명랑하게, 잘 이해할 수 있게, 잘 받아들일 수 있게 한다.

행동은 더 적극적으로, 공평하게, 때로는 손해를 감수하기도 하고, 후하게 베풀기도 하고, 억지로가 아니라 자발적으로 한다. 

(b) 성령님이 하지 말라시는 것은 하지 말아야 한다.

갈 5:24 그리스도 예수께 속한 사람은 정욕과 욕망과 함께 자기의 육체를 십자가에 못박았습니다.

때로는 자기 자신(죄성)을 십자가에 못 박았다고 표현할 정도로 강력한 저항과 단호한 거부가 필요하다. 

히 12:4 여러분은 죄와 맞서서 싸우지만, 아직 피를 흘리기까지 대항한 일은 없습니다.

때로는 죄에 맞서서 싸우며 피를 흘리기까지 대항해야 한다.

결론

성령 충만해야 한다!

죄를 회개하고 예수님을 영접할 때 우리는 거듭난다. 

죄성은 여전하지만 새로운 성품이 주어진다. 새로운 피조물이 된다.

예수님께서 보내신 성령님이 우리 안에서 활발히 활동하신다. 

새로운 피조물에 걸맞는 새로운 마음과 새로운 능력을 주신다.

성령님의 인도를 받으면서 조금씩 변해 나간다. 조금씩 성화의 길을 걸어간다.

핵심은 성령님의 도움이다. 그래서 성령 충만해야 한다. 

2023/10/15 주일예배